Čuli smo o vitičastom meniju restorana, slatkim slatkišima koji će zadovoljiti našu dragu, o zamenama povrća za gotovo sve mesne proizvode. Ukratko, svet je učinio sve kako bi učinio čovjeku udobnije tokom brze i na taj način učinio smeh iz procesa postivanja.
Važan izraz u postu je snorom. Zapravo, ovo je hrana od koje treba da odbiješ da postaješ. Formalno, to je hrana, koja uključuje komponente od toplokrvnih životinja. Riba - iako nije toplokrvna, ali za vreme Velikog i Uspenja brzo se smatra brza hrana.
Sasvim je jednostavno naučiti listu zamjenskih namirnica iz kategorije biljnih jela, ali cilj posta nije apstinencija od brze hrane. Abstinencija je samo sredstvo za postizanje najvišeg cilja, o kojem najmanje govorimo u post-duhovnom rastu i humanom razvoju.
Odbijanje brze hrane na ruskom
Sada su neki počeli da zovu modernu generaciju, nemoralni, bezdušni, preplavljen padom. Kao, pre nego što je sve bilo drugačije.
Zaista, tradicionalno u ruskoj prerevolucionoj kuhinji, veliku važnost se pridržava apstinenciji od brze hrane. Ovo se može pratiti na kuhinjama izdatih prije 17. godine, kao i na sećanja pisaca, pjesnika i poznatih ličnosti te ere. Dakle, u mnogim porodicama položaj je bio zaista strog - svi brzi su zamenili vitak hranom. Kao rezultat toga, stolovi su sagradili od kaša sa pečurkama, pite sa kupusom, kačkavaljima, supom, pirećim krompirom i želejom, heljdom, grilovom i prosorom, supom od kupusa, borsom sa pečurkama, krompirom (prženi, pečeni i vinaigreti). Samo ulja se ne mogu uzeti u obzir - konoplja, maka, orah.
Dakle, naši "duhovniji predaci", ako su bili nešto bolji od nas, bila je samo sposobnost fantaziranja o temi vitke hrane. U ostatku, svejedno - uzimamo ponižen proizvod i pojedemo "ne mogu". Da li je ovo post?
Šta je post?
Snaga posta meri se moćom teškoća i žrtvovanja. Možete zamijeniti posuđe brze hrane bez mesa, pripremiti izvrsnu tabelu posuđenih proizvoda nije teško. Ali čovek koji postaje Božji sluge, pokajanje i žalost zbog svojih grehova. On ne može uživati u kulinarskim zadovoljstvima, slatkišima, i molim za njegovom lažljivošću. Odbijajuće mesne proizvode nije čudno, kada znate da možete ići u radnju i kupiti "lean". Malo je teškoća, malo žrtava.
Postoji i neka vrsta "duhovnog" brza. Ljudi, koji nisu u stanju da odustanu od brze hrane, odluče da budu milosrdni, ne uznemiruju i treznu svesnost, već dozvoljavaju sebi da prekinu svoje komšije, greše, osude. Sve ovo je u redu, ali zar to nije ono što hrišćanin treba da radi u običnim danima?
Često nego ne, takva "duhovna" (a zatim, kao Velika pošta - "gastronomska"?) Post je licemerje i samopomoć. Čak i ako je to pacijent, starac, putujuće i trudne žene, uvijek postoji prilika da se ograničite i ukrotite svoje poroke u nečemu. Možete se samo odreći mesa, možete brže postići srijedom i petkom, možete se odreći sati gledanja TV-a i provesti vrijeme na putovanju u hram, molitvu , komunikaciju s najdražim.
Vino i pošta
Dobri smo u pamćenju naših prava,
Kada imate očiglednu zavisnost od nečega, vaš post znači odustajanje, iznad svega, ova stvar, a nema više brza proizvoda nego vaša zavisnost. Prema tome, s obzirom na nacionalnu sklonost prema alkoholu, odbijanje, pre svega, neophodno je upravo od vina.