27. septembra 2016. godine na internet stranici Ruske pravoslavne crkve postojala je poruka da je patrijarh Kiril potpisao peticiju građana da zabrane pobačaj u Rusiji.
Potpisnici žalbe su za:
"Prekršenje prakse legalnog ubijanja dece pre rođenja u našoj zemlji"
i zahtevaju zabranu hirurškog i medicinskog abortusa trudnoće. Zahtevaju da prepoznaju:
"Za zamišljeno dijete status čoveka čiji bi život, zdravlje i blagostanje trebao biti zaštićen zakonom"
Takođe su za:
"Zabrana prodaje kontracepcije sa neuspelom akcijom" i "zabrana asistiranih reproduktivnih tehnologija, čiji je sastavni dio poniženje ljudskog dostojanstva i ubijanje dece u ranim fazama embrionalnog razvoja"
Međutim, par sati kasnije sekretar za štampu patrijarha objasnio je da je reč samo o abortusu iz sistema OMC, zabrana slobodnih abortusa. Prema Crkvi:
"Ovo će biti prvi korak na putu ka činjenici da ćemo jednog dana živeti u društvu u kojem možda neće biti abortusa".
Žalba je već prikupila više od 500.000 potpisa. Među navijačima zabrane abortusa nalaze se Grigory Leps, Dmitrij Pevtsov, Anton i Viktorija Makarski, putnik Fedor Konyuhov, Oksana Fedorova i dečiji ombudsman Anna Kuznetsova i vrhovni mufti Rusije podržavaju inicijativu.
Pored toga, neki članovi Ruske javne komore dozvoljavaju razmatranje nacrta zakona o zabrani abortusa u Rusiji u 2016. godini.
Dakle, ukoliko se usvoji zakon o zabrani abortusa u 2016. godini i stupiće na snagu, zabranjeni su ne samo abortusi već i abortivne tablete, kao i postupak IVF-a.
Međutim, efikasnost ove mere je vrlo sumnjiva.
Iskustvo SSSR-a
Podsetimo se da su od 1936. godine u Sovjetskom Savezu već zabranjeni abortusi. Ova mjera je prouzrokovala ogroman porast mortaliteta i invaliditeta žena kao rezultat tretmana žena podzemnim babicama i svim vrstama liječnika, kao i pokušaja da se prekine trudnoća sami. Pored toga, došlo je do naglog povećanja broja ubistava djece do jedne godine od njihovih majki.
Godine 1955. zabrana je ukinuta, a stopa smrtnosti žena i novorođenčadi naglo je pala.
Da bismo bili jasniji, obratimo se iskustvima zemalja u kojima su i dalje zabranjeni abortusi, a mi ćemo pričati o stvarnim pričama o ženama.
Savita Halappanavar - žrtva "branitelja života" (Irska)
31-godišnja Savita Kalappanavar, indijska po rođenju, živela je u Irskoj, u gradu Galveju, a radila je kao zubar. Kada je 2012. godine žena otkrila da je trudna, njena radost je bez granica. Ona i njen suprug Pravin žele da imaju veliku porodicu i mnogo dece. Savita je nestrpljivo očekivala rođenje prvog deteta i, naravno, nije razmišljala o bilo kakvom abortusu.
21. oktobra 2012. godine, 18. nedelje trudnoće, žena je osećala nepodnošljiv bol u leđima. Moj muž je odveo u bolnicu. Nakon ispitivanja Savite, lekar joj je dijagnozirao prolongiran spontani pobačaj. Rekao je nesrećnoj ženi da njeno dijete nije održivo i osuđeno.
Savita je bila veoma bolesna, imala groznicu, bila je stalno bolesna. Žena je osetila užasne bolove, a pored toga je voda počela da teče od nje. Tražila je doktora da joj je abortus, čime bi je spasila od krvi i sepse. Međutim, lekari su to kategorično odbacili, ukazujući na činjenicu da fetus sluša srčani udar, a prekidanje je zločin.
Savita je umrla za nedelju dana. Svo to vreme sama, njen muž i roditelji su molili doktore da joj spasu život i pobiju, ali doktori su se samo smejali i ljubazno objasnili tužnim rođacima da je "Irska katolička zemlja" i takve radnje na njenoj teritoriji zabranjene su. Kada je srčana Savita rekla medicinskoj sestri da je Indijanka, iu Indiji bi ona imala abortus, medicinska sestra je odgovorila da je to nemoguće u katoličkoj Irskoj.
Dana 24. oktobra, Savita je doživeo pobačaj. Uprkos činjenici da je odmah izvršena operacija za iznošenje ostataka fetusa, žena nije mogla biti spašena - telo je već započelo zapaljen proces od infekcije koja je prodrla u krv. U noći 28. oktobra, Savita je umrla. U poslednjim trenucima njenog života, njen muž je bio pored nje i držao ruku svoje žene.
Kada su, nakon svoje smrti, svi medicinski dokumenti objavljeni u javnosti, Pravin je bio šokiran što su svi neophodni testovi, injekcije i postupci lekara izvršeni samo na zahtev svoje supruge. Izgleda da lekari uopće nisu bili zainteresovani za njen život. Bili su mnogo više zabrinuti životom fetusa, koji u svakom slučaju nisu mogli preživjeti.
Smrt Savite prouzrokovala je ogroman javni protest i talas skupova širom Irske.
***
U Irskoj je abortus dozvoljen samo ako je život (a ne zdravlje!) Od majke pretio. Ali linija između prijetnje života i pretnje po zdravlje ne može uvijek biti određena. Do nedavno, doktori nisu imali jasne instrukcije, u kom slučaju je moguće izvršiti operaciju, a u kojoj je to nemoguće, pa su retko odlučivali o abortusu zbog straha od sudskog postupka. Tek nakon Savitine smrti, došlo je do izmena postojećeg zakona.
Zabrana abortusa u Irskoj dovela je do činjenice da irske žene idu na prekid trudnoće u inostranstvu. Ova putovanja su zvanično dozvoljena. Dakle, u 2011. godini više od 4.000 irskih žena imalo je abortus u Velikoj Britaniji.
Jandira Dos Santos Cruz - žrtva podzemnog abortusa (Brazil)
27-godišnja Zhandira Dos Santos Cruz, razvedena majka dve devojčice od 12 i 9 godina, odlučila je da prekine zbog finansijskih problema. Žena je bila u očajnoj situaciji. Zbog trudnoće, mogla je da izgubi posao, a detetov otac više nije održavao odnos. Jedna prijateljica joj je dala kartu podzemne klinike, na kojoj je naznačen samo telefonski broj. Žena je nazvala broj i složila se o abortusu. Da bi se operacija odvijala, morala je povući sve svoje uštede - 2000 dolara.
26. avgusta 2014, bivši suprug Žandire, na njen zahtev, odveo je ženu na autobusku stanicu, gde je ona i još nekoliko devojaka uzela bijeli automobil. Vozač automobila, žena, rekla je svom mužu da može podići Žandira istog dana na istom mestu. Nakon nekog vremena čovek je dobio poruku od svoje bivše žene: "Traže od mene da prestanem da koristim telefon. Prestrašen sam. Molite se za mene! "Pokušao je kontaktirati Žandira, ali njen telefon je već bio isključen.
Žandir se nikada nije vratio na određeno mesto. Njeni rođaci su otišli u policiju.
Nekoliko dana kasnije, u prtljažniku napuštenog automobila pronađeno je žuto telo sa sječenim prstima i udaljenim zubnim mostovima.
U toku istrage, pritvorena je čitava bandaža koja se bavila ilegalnim pobačajima. Ispostavilo se da je osoba koja je izvršila operaciju Žandire imala lažnu medicinsku dokumentaciju i nije imala pravo da se bavi medicinskim aktivnostima.
Žena je umrla kao rezultat abortusa, a banda je pokušala sakriti tragove zločina na tako monstruozan način.
***
U Brazilu, abortus je dozvoljen samo ako je život majke ugrožen ili je došlo do koncepcije kao rezultat silovanja. S tim u vezi, u zemlji se razvijaju tajne klinike, u kojima se žene vrše abortusi za veliki novac, često u nehigijenskim uslovima. Prema nacionalnom zdravstvenom sistemu u Brazilu, 250.000 žena koje doživljavaju zdravstvene probleme nakon ilegalnih abortusa godišnje odlaze u bolnice. Štampa kaže da svaka dva dana kao posledica ilegalne operacije umre jedna žena.
Bernardo Gallardo - žena koja usvoji mrtve bebe (Čile)
Bernard Gallardo je rođen 1959. godine u Čileu. U dobi od 16 godina silovana je komšinica. Ubrzo je shvatila da je trudna i morala je da napusti svoju porodicu koja neće pomoći da "donese ćerku u polju". Na sreću, Bernard je imao verne prijatelje koji su joj pomogli da preživi. Devojka je rodila svoju ćerku Francis, ali nakon teških rođenja ona je ostala neplodna. Žena kaže:
"Nakon što su me silovali, imao sam sreće da mogu da nastavim dalje, zahvaljujući podršci prijatelja. Da sam ostao sam, vjerovatno bih se osećao isto kao i žene koje su napustile svoju djecu. "
Sa njenom kćerkom Bernardom bila je vrlo blizu. Francis je odrastao, oženio Francuza i otišao u Pariz. U 40. godini života se udala za Bernarda. Sa svojim mužem usvojili su dva dečka.
Jedno jutro, 4. aprila 2003. godine, Bernarda je pročitala novine. Naslov u glavu nagnuo je u oči: "Strašan zločin: novorođenče je bačeno na deponiju." Bernard se odmah osećala povezana s mrtvom devojčicom. U tom trenutku ona je bila u procesu usvajanja deteta i mislila je da bi preminula devojka mogla postati njena ćerka, ako je njena majka nije bacila u smeće.
U Čileu deca koja su tako odbačena klasifikuju se kao ljudski otpad i odlažu se zajedno sa drugim hirurškim otpadom.
Bernard je čvrsto odlučio da sahrani bebu kao čoveka. Nije bilo lako: dovesti devojku na zemlju, trebala je duga birokratska birokratija, a Bernard je morao usvojiti dijete da organizuje sahranu održanu 24. oktobra. Na ceremoniji je prisustvovalo oko 500 ljudi. Mala Aurora - tako je Bernard nazvao devojkom - sahranjen u belom kovčegu.
Sledećeg dana, na deponiji je pronađena još jedna beba, ovog puta dečak. Autopsija je pokazala da se beba zagušila u ambalaži u koju je stavljen. Njegova smrt je bila bolna. Bernard je usvojio, a potom i sahranio ovu bebu, nazvao ga Manuelom.
Od tada je usvojila i izdala još tri djece: Kristabal, Victor i Margarita.
Ona često posećuje grobove mališana, a takođe provodi aktivan propagandni rad, stavljajući letke za poziv da se deca ne bacaju na deponiju.
Istovremeno, Bernada razume majke koje su bacale svoje bebe u smeće, objašnjavajući ovo rekavši da jednostavno nemaju izbora.
Ovo su mlade devojke koje su silovane. Ako ih siluju otac ili očuh, plaše se da to priznaju. Često je silovatelj jedini član porodice koji zarađuje novac.
Drugi razlog je siromaštvo. Mnoge porodice u Čileu žive ispod granice siromaštva i jednostavno ne mogu hraniti drugo dijete.
***
Do nedavno, čilski zakon o abortusu bio je jedan od najstrožijih na svetu. Abortus je u potpunosti zabranjen. Međutim, teška finansijska situacija i teške socijalne uslove gurnuli su žene u tajne operacije. Do 120.000 žena godišnje su koristile usluge mesara. Četvrtina njih je otišla u javne bolnice kako bi vratila svoje zdravlje. Prema zvaničnim statistikama, svake godine na deponijama smeća se pronađe 10 mrtvih dojenčadi, ali stvarna cifra može biti mnogo veća.
Istorija Poline (Poljska)
14-godišnja Polina je zatrudnela zbog silovanja. Ona i njena majka su odlučili za abortus. Okružni tužilac je izdao dozvolu za operaciju (poljski zakon dozvoljava pobačaj ako se trudnoća desi zbog silovanja). Devojka i njena majka otišli su u bolnicu u Lublinu. Međutim, doktor, "dobar katolik", na svaki mogući način ih je odvratio od operacije i pozvao sveštenika da razgovara s djevojkom. Pauline i njena majka su nastavili da insistiraju na abortusu. Kao rezultat toga, bolnica je odbila da "izvrši greh" i, osim toga, objavila službeno objavljivanje po ovom pitanju na svojoj web stranici. Istorija je ušla u novine. Novinari i aktivisti proelitnih organizacija počeli su da terorišu devojku telefonskim pozivima.
Majka je odveo svoju kćerku u Varšavu, daleko od ove opklade. Ali čak iu bolnici u Varšavi, devojka nije želela da ima abortus. Na vratima bolnice, Polina je već čekala gomilu besnih prolafija. Tražili su da devojčica napusti abortus i čak zove policiju. Došlo je do nesrećnog deteta tokom mnogo sati saslušanja. Lublinski sveštenik je takođe došao u policiju, koji je tvrdio da Polina navodno nije želela da se otarasi trudnoće, ali je njena majka insistirala na abortusu. Kao rezultat toga, majka je bila ograničena na roditeljska prava, a sam Pauline smešten je u sklonište za maloljetnike, gdje je bila lišena telefona i dozvoljena komunikacija samo sa psihologom i sveštenicom.
Kao rezultat instrukcija "na putu istinitost", devojka je krvarila, a ona je bila hospitalizovana.
Kao rezultat, Polina majka je i dalje uspela da joj kćerke dovede do abortusa. Kada su se vratili u rodni grad, svi su bili svjesni svog "zločina". "Dobri katolici" žudili su za krv i zatražili krivični slučaj protiv Polinih roditelja.
***
Prema nezvaničnim podacima, Poljska ima čitavu mrežu tajnih klinika gdje žene mogu imati abortus. Takođe idu da prekinu trudnoću u susednoj Ukrajini i Belorusiji i kupuju abortivne kineske tablete.
Istorija Beatricea (El Salvador)
U 2013. godini, sud u El Salvadoru zabranio je mladoj 22-godišnjoj ženi Beatrizu da odustane od abortusa. Mlada žena je bolovala od lupusa i ozbiljne bolesti bubrega, rizik od smrti pri održavanju trudnoće bio je veoma visok. Osim toga, 26. nedelju na fetusu je dijagnostikovan anencefalijom, bolest u kojoj nema dela mozga i koji čini fetus neodrživim.
Lekar Beatrice i Ministarstvo zdravlja podržali su ženski zahtev za abortus. Međutim, sud je smatrao da se "prava majke ne mogu smatrati prioritetom u odnosu na prava nerođenog deteta ili obrnuto. Za zaštitu prava na život od trenutka začeća, na snazi je potpuna zabrana abortusa. "
Odluka suda izazvala je talas protesta i skupova. Aktivisti su došli u zgradu Vrhovnog suda sa plakatima "Uzmite svoju brojanicu iz naših jajnika".
Beatrice je imala carski rez. Beba je umrla 5 sati nakon operacije. Sama Beatrice je mogla da se oporavi i odvede iz bolnice.
***
U Salvadoru je abortus zabranjen pod bilo kojim okolnostima i izjednačen je sa ubistvom. Nekoliko žena "trese" pravi (do 30 godina) vremena za ovaj zločin. Međutim, takve teške mere ne sprečavaju žene da pokušavaju da prekinu trudnoću. Neprijatna pretvorba u tajne klinike gde se operacije rade u nehigijenskim uslovima ili pokušavaju sami da izvrše abortuse koristeći vešalice, metalne šipke i otrovna đubriva. Nakon takvih "abortusa", žene se odvode u gradske bolnice, gdje lekari "predaju" njihovoj policiji.
Naravno, abortus je zlo. Ali navedene priče i činjenice ukazuju na to da neće biti dobre zabrane abortusa. Možda je neophodno boriti se sa abortusom drugim metodama, kao što je povećanje dopuštenosti za djecu, stvaranje ugodnih uslova za njihov odgoj i programi materijalne podrške samohranim majkama?