Sveti Atos je planina na polu-planini severoistočne Grčke. Rečeno je da je tokom njihovog lutanja Božja Majka propovedala ovdje Evanđelje i obećala da će biti "kamen spoticanja ovog mjesta i zagonetnog advokata pred Bogom". U IV veku su ovde počeli da se postavljaju prvi manastiri. Istovremeno, u cilju spasavanja monaha iz telesnih iskušenja, uvedena je zabrana polaska žena na žene.
Pravna i činjenična moć
Iako je legalno Athos teritorija Grčke, zapravo je pod nadležnošću Svetog saveta, izvršnog organa ove države u državi. Zbog toga monasi koji žive u manastirima Sveta Svetog Atina ne plaćaju porez i dužnosti. Zvaničan naziv poluostrva u sistemu administrativnih regiona Grčke je "Autonomna monaška država Sveta Sveta".
Pored potpuno sekularnih pokrovitelja, na poluostrvu postoji nebeski zaštitnik. Bogorodica se službeno smatra vladarima ovih mesta. Verovatnije, prema tome, najobičniji tekst iz časopisa sa imidžom Bogorodice može biti mir. Menihi veruju da je Bogorodica prisutna na poluostrvu kada mali beli oblak visi na samom vrhu planine Atos.
Šahovski turnir u Sveti zemlji
Nažalost, čak i na teritoriji Svete Zemlje, postoji igra u poravnanju sila.
Među predstavnicima Rusa, težnja u veri bila je toliko jaka da su hodočasnici hodali do Atosa u beskrajnom toku. Jednom su Rusi bili polovina svih monaha na Svetoj Gori. Najstariji ruski hram je postojao već u IX vijeku. Od XII vijeka stoji ruski Sveti Panteleimonski manastir.
Monastičari u Sveti zemlji tokom svog života znali su kako cvjetaju tako i pada. Politički potezi donosili su i ne samo "sekularne" države. Dakle, kako bi se sprečilo jačanje položaja Rusa na Svetoj Gori, ruski monasi su iz ruskog manastira (Rusika) iselili ćelije i manastiri čitavog ostrva. Sam Russky su okupirali grčki monasi.
Zatim je utakmica ispravljena politikom. Monasi su izgubili i ponovo kupili imanje, u 13. veku monašizam je pretrpio opšte opadanje, i neko vrijeme je svet zaboravio gdje je Sveta Gora Atos. Zatim je postojao period preporoda, perioda boravka pod vladavinom Otomanskog carstva, i konačno, 1912. godine poluostrvo je vraćeno u Grčku. Istovremeno, ruska vlada insistirala je na povratku manastira Panteleimon ruskim monašima.
Danas je to pitanje istorije, a ne samo na Grke, već i na Srbe, Rumune, Bugare i Ruse, rade na teritoriji poluostrva.
Manastiri i manastiri
Ispostavilo se da postoji zvanična hijerarhija manastira, prema kojoj na poluostrvu postoji 20 manastira: Velika Lavra, Vatoped, Iverski manastir, Hilandar, Dionizijat, Kutluš, Pantokrator, Xiropotam, Zograf, Dohiyar, Karakal, Filofei, Simonopetra, Manastir Sv. Pavle, manastir Stavronikita , Xanonot, Esfigmen, manastir Sv. Panteleimon, Konstamonit.
Interesantno je da su manastiri Sveta Svetog Atosa bukvalno "fiksirani" ovim spiskom, tj. Stvaranje novih manastira na teritoriji Atosa nije jednostavno isključeno, već je zabranjeno zakonom. Istina, na Svetoj planini Sveta Gora je 12 naselja, zapravo ništa od manastira koji se ne razlikuju, osim formalnog statusa. To su velike skice koje, za razliku od manastira, nemaju pravo na vlasništvo nad zemljištem, tako da ustvari zavise od manastira na čijoj teritoriji se nalaze.
Obilazak ostrva
Bez obzira na to kako se žene borile za pravo ulazak na teritoriju Svete zemlje, i dalje im je zabranjeno ulazak u zemlju Svetog ostrva. Čak i kao turisti. Zapravo, ovaj zakon je prekršen više puta, ali uvek sa velikim rizikom za "kriminalce". I rizici su prilično zemaljski - do jedne godine u zatvoru.
Državna granica Atosa je čuvana, svi hodočašci dolaze isključivo preko mora, a na pristaništu podležu temeljnom pregledu. Međutim, ne samo da su žene lišene prava da posete manastirski manastir. Pod zabranom su bili svi kućni ljubimci. Čak i ptice, prema glasinama, pokušavaju da ne izgrade gnezdove na ostrvu, kako ne bi mešali u samicu i molitve.